L'ouvrage analyse les diasporas des religions issues de l'Europe ou de l'Afrique installées dans les Amériques, et le phénomène de retour de ces religions dans le Vieux Monde. Les différentes approches (sociologique, ethnologique, historique, littéraire, filmique et philosophique) mettent en valeur les dynamiques qui impriment des métamorphoses à ces religions confrontées à une nouvelle terre. Plusieurs études se penchent sur les "sectes" qui débarqueraient d'Amérique pour menacer l'ordre religieux et laïque de l'Europe, et mettent en relief les stratégies de pénétration de ces groupes aboutissant pour la plupart à l'intégration culturelle. Le livre jette les bases d'un nouveau champ de recherche en étudiant les implications profondes de ces échanges, peu analysées jusqu'à présent, alors qu'elles modifient constamment nos cultures.
Aperçu limité - 2000 - 377 pages
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Expressions et termes fréquentsFréquemment citésResponding to a reported suicide, we would pass a synagogue where a score or more of boys were sitting hatless in their old clothes, smoking cigarettes on the steps outside, and their fathers, all dressed in black, with their high hats, uncut beards, and temple curls, were going into the synagogues, tearing their hair and rending their garments. Page 51 If you are a Jew of the type to which I belonged when I came to New York and you attempt to bend your religion to the spirit of your new surroundings, it breaks. It falls to pieces. The very clothes I wore and the very food I ate had a fatal effect on my religious habits. Page 46 Interdisons tout exercice public d'autre religion que de la catholique, apostolique et romaine, voulons que les contrevenants soient punis comme rebelles et désobéissants à nos commandements. Défendons toutes assemblées pour cet effet, lesquelles nous déclarons conventicules, illicites et séditieuses, sujettes à la même peine qui aura lieu, même contre les maîtres qui les permettront, ou souffriront à l'égard de leurs esclaves. Art. 4.— Ne seront préposés aucuns commandeurs à la... Page 87 Tous les esclaves qui seront dans nos îles seront baptisés et instruits dans la religion catholique, apostolique et romaine. Page 86 William G. Rothstein, American Physicians in the Nineteenth Century: From Sects to Science (Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1972); Paul Starr, The Social Transormation of American Medicine (New York: Basic Books, 1982); Joseph K. Page 346 Et ce ne sont pas seulement les bouches qui chantent, mais les mains, mais les pieds, mais les fesses, mais les sexes, et la créature tout entière qui se liquéfie en sons, voix et rythme. Page 145 I can never forget the days of my misery- I cannot escape from my old self. My past and my present do not comport well. David, the poor lad swinging over a Talmud volume at the Preacher's Synagogue seems to have more in common with my inner identity than David Levinsky, the well-known cloak-manufacturer. Page 58 Constitution de 1806 proclamait quand même «que tout Africain ou Indien et leurs descendants, sont habiles à devenir Haïtiens... Page 94 the people," and like his glorious countrymen in general, he is quick to ridicule the stranger. He laughs at the foreign Jew with as much heartiness as at the "dago"; for he feels that he himself is almost as remote from the one as from the other. "Why don't you say your evening prayer, my son?" asks his mother in Yiddish. "Ah, what yer givin Page 55 Car si cette entreprise ou cette œuvre vient des » hommes , elle se détruira. Mais si elle vient de » DIEU , vous ne pourrez la détruire : et il est ù 1. Aet. Apott., V, 30. » craindre que vous ne vous trouviez coupables » d'avoir combattu contre DIEU même. Page 293 MoinsPlus d'informations sur le livre |
