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Chapitre 5 (suite et fin)
Généralités
; réorganisation des cours; Chaires et professeurs ;
le mouvement pour la Qualité de la vie ; la Revue anthropologique
; les collections Broca.
Généralités :
On peut évoquer, entre autres, quelques caractéristiques
de la vie anthropologique de cette époque. Certains thèmes
sont discutés, d'autres sont valorisés, que les anthropologues
des générations suivantes apprendront, au début de
leur formation, tels ceux de l'Anthropologie sociale ou culturelle, qui
ne seront pas abandonnés jusqu'aujourd'hui. Mais seuls les progrès
de l'Anthropologie en permettront une interprétation plus large
et leur feront perdre l'aspect de théories préétablies
qu'ils revêtaient alors en partie.
Marin Louis: Les études ethniques en 1950. Imp. Jouve, Paris, 1954. Marin Louis: Organisation du savoir en France. Les études
portant sur l'Homme et l'Ecole d'Anthropologie de 1926-1956.
R.A., 1956,
Marin Louis: Le même travail complété et réimprimé par les soins de Mme Marin, Paris, Imp. Jouve 1967. Anonyme, 1954: 80ème anniversaire du Président Louis Marin. Paris, 1954, 27 cm., pp.76. |
De son propre aveu, c'est Louis Marin qui tend à faire de l'histoire une réalité concrète et féconde, et un élément essentiel de progrès. Son 80è anniversaire fait preuve d'une clairvoyance exemplaire confirmée par ses études ethniques de 1950 et par son rapport de 1956 sur l'organisation du savoir en France. Ce dernier ouvrage, publié dans la Revue de l'Ecole d'Anthropologie, renferme un véritable historique de celle-ci de 1926 à 1956, c'est-à-dire de l'évolution de l'Ecole depuis son cinquantenaire. Mais, l'information des années 1940-1950 est malheureusement très insuffisante. |
Rioux M., 1954: Un bilan de l'Anthropologie contemporaine. R. Psychologie des Peuples. Paris, 1954, pp. 73-85. Cohen M., 1954: Cinquante années de recherches linguistiques, ethnographiques, sociologiques, critiques et pédagogiques. Imp. nationale, paris,1954, 387 p. Rivet P., 1955: Coloquio sobre las ciencias del Hombre. Universidad de la Repùblica, Facultad de Humanidades y Ciencias, Montevideo, 1955, 50 pp. |
Parallèlement, il faut noter les travaux de P. Rivet, Colloques sur les sciences de l'Homme, 1954, de Rioux, Un bilan de l'anthropologie contemporaine, 1954, et de M. Cohen, Cinquante années de recherches linguistiques, ethnographiques, sociologiques, etc. 1954, qui servent à compléter le continuum culturel de l'Ecole, si tant est qu'il apparaisse alors quelque peu incertain. |
Baudet J.L.:L'abbé
Breuil et son oeuvre.
R.A., 1955, pp. 124-127. Bouteiller M.: La Société des Observateurs
de l'Homme, ancêtre de la Société d'Anthropologie de
Paris. B.S.A., 1956,
Colin-Simard : Emile Cartailhac à la découverte de l'art préhistorique. Extrait: Miroir de l'Histoire. Paris, N° 83, 1956 Chavasse P.: Paul Rivet et le Musée de l'Homme.
Revue Conjonction, 1957,
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De toute façon, ce sont les études biographiques qui apportent sur l'Anthropologie les éléments historiques les plus concrets; Leroy sur Saint-Yves, J.L. Baudet sur l'abbé Breuil, Mlle. M. Bouteiller sur la Société des observateurs de l'Homme, Colin-Simard sur E. Cartailhac. Chavasse sur Paul Rivet et le Musée de l'Homme, E. Pittard aussi sur le même Paul Rivet, etc.. |
A partir de 1954, l'Ecole
d'Anthropologie de Paris retrouve le rythme normal de ses travaux
grâce au courage de Louis Marin. L'âge
ne semblait pas l'avoir touché. Si, depuis quelques années,
il s'était retiré de la vie politique, il continuait à
diriger l'Ecole et à y faire régulièrement des cours.
Cependant, malgré les démarches actives de plusieurs Présidents
du Conseil ou de Ministres (Laniel, André
Marie, Berthouin, etc.) de personnalités éminentes,
telles le Doyen Binet, il fut impossible d'obtenir
que l'Etat reconstruisit l'ancien Couvent des Cordeliers.
Après 1954, le lieu des cours était devenu l'Institut prophylactique du Dr. Arthur Vernes, 36, rue d'Assas, Paris 6è.
De nouveaux cours furent alors créés;
ainsi, la chaire de Gérontologie fondée en 1954 en faveur
de J.A. Huet, médecin chef du service
de radiologie à la Préfecture de Police de Paris. Le Dr.
Jean Auguste Huet, né le 7 Juillet 1900 à Nouméa
(Nouvelle-Calédonie), fonda en 1950 le Centre
d'études et de recherches gérontologiques, dont il
était alors Secrétaire général. Il fut élu
peu après (1958) Président de l'European
Clinical Section de l'International Association of Gerontology.
Il devait être le successeur de Louis Marin
en 1960, comme Directeur de l'Ecole et comme Président de l'Association
pour l'enseignement des Sciences Anthropologiques.
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A propos des chaires, il faut évoquer les cours où des professeurs de diverses catégories, titulaires, adjoints, chargés de cours, ou simples conférenciers, enseignaient des questions se rattachant à l'Anthropologie, selon une série de programmes établis d'un accord mutuel. De nouveaux "professeurs" viennent ainsi remplacer ceux de la génération précédente qui ont déjà pour la plupart presque tous disparu: R. Anthony, Paul Boncour, Montandon, Vayson de Pradenne, J. Jousse, etc. sauf M. Friant, Th. Simon et Louis Marin. L'Ecole comptait en effet le doyen incontesté des anthropologues du globe, le plus ancien professeur d'Ethnographie, le doyen des anthropologues et spéléologues français et le doyen de la Société d'Anthropologie, qui assurait les relations entre les travaux de celle-ci et de l'Ecole. |
Parmi les enseignants de cette époque, on peut relever les noms de Ch. Virolleaud, membre de l'Institut et Président de la Société asiatique, Et. Boltanski, chargé de cours d'hygiène scolaire et universitaire à la Faculté de Médecine de Paris, M. Martiny, Directeur du Centre d'études anthropotechniques, puis Président de la Société d'Anthropologie (1970), R. Bize, membre de la Société de Neurologie et de la Société de Bio-typologie, professeur au Conservatoire National des Arts et Métiers, A.D. Herschberg, chef de la consultation d'Endocrinologie de la Fondation A. de Rothschild, R. Kherumian, Y. Rapaport, P. Mabille, P. Tastevin, M. Parmentier-Beloux, etc.
Chaires et professeurs de 1954 à 1959 :
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Anthropologie Zoologique
M. Friant
Anthropologie Anatomique
A. Delmas, G. Olivier, P. Ducroquet, P. Vassal
Endocrinologie
D. Herschberg, Y. Rapaport
Hérédité Humaine
R. Khérumian, J. Moublec
La Pensée Biologique
L. Vannier, P. Vannier, D.P. Delore, Stuhl, Paillon, Hunwald
Anthropotechnique
M. Parmentier-Beloux
Anthropologie Différentielle Générale
M. Martiny
Anthropologie Diff. Essentielle: les Ages
Et. Boltanski, J.A. Huet, H. Destrem
Anthropologie Diff. Essentielle: Les Tempéraments
M. Michelet, A. Pajault, R. Vilenski
Anthropologie Diff. Essentielle: Les Sexes
M. Fabre
Psychologie
R. Vilenski, E. Minkowski, R. Pagés
Criminologie
R. Bize
Démographie
J. Bourdin, M. Roblin, E. Gautier
Hygiène Alimentaire
J.W. Bas, L. Vincent, R. Lefebvre, J. Bertrand
Diététique
J. Bertrand, Ch. Gerber
Ethnique Animale
Louis Marin
Géologie Du Quaternaire
A. Chavan
Préhistoire
J.L. Baudet
Archéologie
Ch. Virolleaud
Ethnographie
Louis Marin, G. Welter, P.C. Tastevin, Mlle. M. Bouteiller,J. Grelier, Hunwald.
p. 177. |
Louis Marin pouvait alors écrire: "L'Ecole d'Anthropologie de Paris, au point de vue de sa réorganisation intérieure, a raison d'être fière d'avoir été associée au mouvement de rénovation de la Culture". Son mouvement pour la Qualité de la Vie eut une telle ampleur que certains professeurs de l'Ecole qui avaient été condamnés par les autorités officielles, purent y tenir des réunions et réunir des associations présidées par des membres illustres des corps académiques; leurs conférences à travers le pays, en 1956, donnèrent des résultats considérables en faveur d'aliments et de boissons saines. Plus encore, elles réussirent à créer un courant d'opinion tel que, sur un simple appel de journaux en 1956, le public emplit des locaux, comme la Salle Wagram. |
Quant à la Revue
anthropologique, après quelques années de suspension,
1942-1953, grâce à la volonté tenace de Louis
Marin, elle put réapparaître en 1954 jusqu'en 1956.
p. 554. |
Quant à la perte de ses collections, bien qu'elle ait agi sous la dure contrainte de l'absence de local, l'Ecole d'Anthropologie ne la regrettait pas, car elle considérait que les institutions nationales avaient pris particulièrement soin de ses dons, ainsi que le rapporte le Secrétaire général de la Société d'Anthropologie de Paris pour l'année 1954, H. Vallois: "80 armoires métalliques avaient été achetées par le Musée et placées à côté du Laboratoire d'Anthropologie. Elles sont exclusivement destinées au MuséeBroca. Près de 4.000 crânes étaient déjà rangés". |
© E.A. - I.I.A. Paris 1999 - 2001
C'est tout pour aujourd'hui... A
suivre! ... peut-être car c'est ici que s'achève le texte
de la Thèse de M. Sanemeterio Cobo.
(sommaire) (niouniouzes) SAGA Chapitre 1
© E.A. - I.I.A. Paris 1999 / 2001