Qs57

L e Q u é b e c s c e p t i q u e - N u m é r o 5 7

Les grands esprits manipulés par les astrologues

Denis Hamel

Albert Einstein, astrologue ?

Vous voulez rire ?

La fin d’un canular

l y a 100 ans cette année, un modeste commis aux
brevets de Berne, en Suisse, publiait les princi-

paux éléments de sa théorie dite de la relativité. En
1919, lors d'une éclipse totale du soleil visible à So-
bral, en Amérique du Sud, et à l'île de Principe (Sao
Tome et Principe), golfe de Guinée, une des prédic-
tions de cette théorie était vérifiée pour la première
fois, soit la déviation d'un rayon lumineux par une
masse imposante, celle du soleil. Il avait suffi à
l'équipe d'astronomes dirigée par Eddington de photo-
graphier la région où était situé le soleil lors de
l'éclipse totale et de comparer les positions des étoiles
de cette même région du ciel avec celles mesurées sur
des clichés pris à un autre moment. Le déplacement
apparent de certaines étoiles situées en bordure de la
couronne solaire était mesurable, dans l’ordre de
grandeur prévu par Einstein. Celui-ci fut alors cata-
pulté au rang des personnalités scientifiques de tous
les temps aux côtés de Galilée et de Newton.

Albert Einstein

Autrefois, il ne me serait pas venu à l'esprit qu'on s'arracherait pour les noter chacune des banalités
que je pourrais prononcer dans mon quotidien. Avoir su, je me serais recroquevillé encore plus dans
ma coquille

Albert Einstein

Il est difficile d'affirmer ce qu'est la vérité; mais
parfois, tellement facile de reconnaître une
fausseté

Albert Einstein

L'idée qu'on enseignerait à mes enfants des
notions contraires à toute pensée scientifique
me déplaît profondément

Albert Einstein

[

La relativité] n’est pas une doctrine scientifique, c’est plutôt une sorte de mysticisme bizarre, presque

une religion nouvelle dont Einstein est le prophète… Quand on l’approfondit à la lumière d’une critique
sérieuse, on découvre facilement la fragilité de cette construction qui n’est qu’une grossière contrefa-
çon de la science, un amas étrange de raisonnements faux, d’hypothèses puériles et de superstitions
métaphysiques

J. Le Roux, mathématicien, 1923

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Les grands esprits manipulés par les astrologues

Nous arrivons au terme de cette série d’articles sur les
grands esprits manipulés par les astrologues. La re-
cherche qui a présidé à la rédaction de cet article fut
étalée sur plusieurs années et elle relève de l’enquête
journalistique. Nous ferons la lumière sur le lien réel
qui aurait existé entre l’astrologie et l’icône du monde
scientifique la plus universellement reconnue par le
citoyen ordinaire (« Papa, d'accord, j’ai « poché »
mes maths, mais me prends-tu pour Einstein ? »). La
compter dans ses rangs serait un atout majeur pour
une pseudoscience.

Si vous ouvrez un livre récent sur l'astrologie, vous
risquez de « tomber » sur une liste de personnalités
scientifiques s'adonnant à cette pratique et parmi les-
quelles vous trouverez, probablement avec surprise,
sinon incrédulité, le nom d'Albert Einstein. La cita-
tion la plus complète – car on en trouve des
versions tronquées – de sa prétendue caution
de l'astrologie est la suivante :

« L'astrologie est une science en soi,

illuminatrice. J'ai beaucoup appris
grâce à elle et je lui dois beaucoup.
Les connaissances géophysiques
mettent en relief le pouvoir des étoi-
les sur le destin terrestre. À son tour,
l'astrologie en un certain sens le ren-
force. C'est pourquoi c'est une espèce
d'élixir de vie pour l'humanité

. »

L’astrologue française Élizabeth Teissier en
est la principale propagandiste même si elle
est prévenue depuis longtemps de son origine
douteuse

. Elle la place pourtant en exergue

en page 7 de sa récente « thèse (!) », qui lui a
valu le titre de « docteur en sociologie ».
M

Teissier veut « faire sérieux » et, prolixe, elle nous

inonde de 1 010 notes numérotées, mais aucune ne pré-
cise la source de la fausse phrase d’Einstein. Ce travail
bâclé (on s’étonne que le comité, qui a accordé une
mention « très honorable » à ce brouillon truffé d’er-
reurs typographiques, n’ait pas exigé une source véri-
fiable pour cette citation) est en fait un remake augmen-
té d’ouvrages antérieurs dans lesquels elle se fait la dé-
fenderesse d’une pratique qui la fait vivre grassement.
On y trouve des perles comme la suivante, digne de la
« foire aux cancres » :

« Parmi les noms qui, plus ou moins timide-
ment, font réapparaître l’astrologie au début
du XX

siècle, citons l’abbé Nicoullaud,

alias Fomalhaut (on a donné son nom à
une étoile fixe au début des Poissons

). »

Beau cas d’ignorance crasse ! Le nom de l’étoile Fo-
malhaut fut créé par les astronomes arabes il y a des
siècles ! – un almanach de 1340 mentionne déjà cette
étoile, dont le nom signifie « la bouche du poisson »
(arabe Fum al Hüt ou, plus précisément « la bouche
de la baleine » selon une collègue arabophone).
Contrairement à ce que suggère M

Teissier, Fomal-

haut ne se trouve pas dans la constellation zodiacale
des Poissons mais bien dans la constellation du
Poisson austral

! Rappelons qu’Elizabeth Teissier

nous servit de cible dans la caricature de la couverture
du Québec sceptique n° 51, qui lançait cette série
d’articles. Déguisée en « Elsa, louve des SS », elle
menace Albert Einstein du fouet s’il n’écrit pas sous
sa dictée la « phrase ». Nous reproduisons ici cette
image.

Plus près de nous, le 22 avril 2005, l’astrologue An-
drée d’Amour était confrontée à M. Daniel Picard,
président des Sceptiques du Québec dans un débat
contradictoire à l'occasion de l’émission Capricorne
ascendant sceptique diffusée sur RDI. M

d'Amour a

proclamé bien haut l'intérêt d'Einstein pour l'astrolo-
gie et donné des extraits de la « phrase », et ce, même
si l'animateur et M. Picard ont précisé qu’elle était
fort douteuse.

Dans cet article, nous tenterons d’abord de vérifier si
cette opinion aurait pu avoir été émise par Einstein.
Ensuite, nous tenterons de découvrir d’où provient
l’opinion d’Einstein favorable à l’astrologie, opinion
qui a les apparences d’un canular pour quiconque
connaît un tant soit peu le personnage.

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Les grands esprits manipulés par les astrologues

Remarquons d'entrée de jeu qu'il faut méconnaître le
père de la théorie de la relativité pour imaginer qu'il
ait pu assimiler l'astrologie à une « science ». De plus,
dans un livre « vitriolique » sur les pseudosciences et
le paranormal, le sceptique Alain Cuniot se demande
lui aussi de quelle source provient cette phrase
« inconnue des physiciens

». Cette remarque se re-

trouve dans la section de l’ouvrage de Cuniot qui
porte justement sur l’œuvre (!) et les procédés dou-
teux de M

Teissier. Cette dernière ne peut prétendre

à l’ignorance quant à la nature suspecte de la phrase
attribuée à Einstein, puisque de toute évidence elle a
lu le pamphlet de Cuniot qu’elle utilise, cite et com-
mente en détail en pages 455 et suivantes de sa
« thèse ». C’est à la lettre près qu’elle reproduit à par-
tir de l’ouvrage de Cuniot le verbatim d’une entrevue-
débat qui eut lieu à la télévision française le 10 juin
1988 entre elle-même et l’astronome Dominique Bal-
lereau. Notons qu’Alain Cuniot est absent de l’index
de la « thèse » et, signe de la négligence habituelle de
la nouvelle doctoresse, l’ouvrage de Cuniot est inclus
dans la bibliographie sous « Cugnot ».

Au début de son ouvrage Prévisions astrologiques
mondiales (1993), dans lequel elle énumère les appuis
les plus sérieux à l'astrologie, M

Huguette Hirsig,

astrologue française établie au Québec depuis les an-
nées 50, inclut à son tour Albert Einstein et reprend des
extraits de l'introuvable citation

. Comme par un vi-

rus, quand un livre est contaminé… Pourtant, feu son
ex-mari et maître à penser, l'astrologue Werner Hirsig,
néglige d'utiliser la caution d'Einstein dans son Destin
de l'homme publié en 1943 et réédité en 1968 – à ce
moment, Einstein est décédé depuis 12 ans –, même si
l'ouvrage est parsemé de citations de célébrités anti-
ques et modernes (Ptolémée, Tacite, Galien, Thomas
d'Aquin, Tycho Brahé, Kepler, l'abbé Moreux, C.
G. Jung

, Alexis Carrel) servant sa cause. On la trouve

cependant dans la première édition canadienne (1965)
de son Manuel d’astrologie

. Comme la conclusion du

Manuel d’astrologie se termine avec le post-scriptum
suivant : « Sur les Rives du Léman, février 1950 »,
certains ont cru que la phrase d’Einstein avait été intro-
duite dans les ouvrages de Hirsig dès cette époque,
mais il n’en est rien. Cependant, cette date laisse présu-
mer que le Manuel d'astrologie est une réimpression
d’un ouvrage antérieur. La préface de Louis Bélanger
préparée pour une réédition canadienne de l’ABC de
l’astrologie de Hirsig mentionne effectivement un ou-
vrage de ce dernier dont le titre est Astrologie moderne
et qui fut « couronné lors des Journées internationales
à Lille (France) » justement en 1950

Grâce à un service de prêt entre bibliothèques, en dé-
cembre 2001, j’ai finalement pu mettre la main sur
l’Astrologie moderne (1950) de Hirsig pour constater
qu’il s’agissait bien du modèle qui avait servi à élabo-
rer le Manuel d'astrologie. Les différences avec la ré-
édition canadienne de 1965 publiée sous le titre Ma-
nuel d’astrologie, que j’ai pu consulter en bibliothè-
que et celle de 1970, dont je possède un exemplaire,
sont en effet très mineures. Les deux ouvrages pré-
sentent la même table des matières et la pagination
originale a été maintenue. Un tableau sur « les quatre
grandes divisions de la carte du ciel » vraisemblable-
ment préparé à la machine à écrire pour l’édition ori-
ginale est reproduit tel quel en page 191. L’ouvrage
de 1950 ne renferme aucune allusion à Albert Eins-
tein ; il comporte une préface de Georges Barbarin
qui est remplacée dans les éditions canadiennes par
une préface de l’auteur Hirsig, suivie d’un avant-
propos également de l’auteur, dans lequel fut intro-
duite la « phrase d’Einstein ». La citation demeure
dans toutes les rééditions du Manuel d'astrologie

Quelques recherches sur Internet et auprès de biblio-
thèques et librairies spécialisées m’ont permis de re-
tracer les premières éditions des titres de Hirsig, ainsi
que de nombreuses rééditions de ses livres. Grâce à
cette information, j’ai pu consulter tous les ouvrages
de Hirsig et vérifier la date d’introduction de la
« phrase » dans ces ouvrages. Aucune trace avant
1965. J’aurais été fort surpris que Hirsig ait pu oser,
dès 1950, introduire dans ses ouvrages la fausse
phrase alors qu’Einstein était toujours vivant. Par
contre, 1965, année de la première édition cana-
dienne, coïncidait avec le dixième anniversaire de la
mort de l’astrophysicien. Les risques de représailles
étaient alors réduits considérablement.

Il faut se demander maintenant si Werner Hirsig n’a
fait que colporter la « phrase » attribuée à Einstein ou
s’il en est l’auteur. Trois ans auparavant, dans Votre
destin par l’astrologie, il cite une phrase qu’il attribue
à Balzac et elle commence par les mêmes mots :

« L’astrologie est une science immense et qui
a régné sur les plus grandes intelligences

. »

Je doute qu’il s’agisse d’une coïncidence ; il s’agit
plutôt d’une source d’inspiration et il semble jusqu’ici
que la phrase doive plus à Balzac qu’à Einstein ! Il ne
restait qu’à broder autour, obsédé que l’on est de
réunir autour de sa croyance le plus de personnages
scientifiques possible.

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Les grands esprits manipulés par les astrologues

Grâce à un site Internet spécialisé dans le vocabu-
laire de Balzac

, j’ai pu retracer l’origine de cette

phrase de ce dernier, bien incomplète dans l’ouvrage
de Hirsig, qui la dénature en la tronquant, et beau-
coup moins incisive dans l’original sur la valeur de
l’astrologie :

« Dès qu'on admet la fatalité, c'est-à-dire

l'enchaînement des causes, l'astrologie judi-
ciaire existe et devient ce qu'elle était jadis,
une science immense, car elle comprend la
faculté de déduction qui fit Cuvier
[naturaliste et paléontologue avant l’heure –
(1769-1832)] si grand, mais spontanée, au
lieu d'être, comme chez ce beau génie, exer-
cée dans les nuits studieuses du cabinet.

L'astrologie judiciaire, la divination, a régné
pendant sept siècles, non pas comme aujour-
d'hui sur les gens du peuple, mais sur les
plus grandes intelligences, sur les souve-
rains, sur les reines et sur les gens riches. »

Cette phrase, extraite du Cousin Pons

, et replacée

dans son contexte, nous permet de constater que Bal-
zac n’ignorait pas que les sciences occultes étaient, à
son époque comme aujourd’hui, favorisées par les
« petites gens », comme on peut le vérifier encore
dans l’extrait suivant :

« On ne se figure pas ce que sont les tireu-
ses de cartes pour les classes inférieures pa-
risiennes, ni l'influence immense qu'elles
exercent sur les déterminations des person-
nes sans instruction ; car les cuisinières, les
portières, les femmes entretenues, les ou-
vriers, tous ceux qui, dans Paris, vivent d'es-
pérances, consultent les êtres privilégiés qui
possèdent l'étrange et inexpliqué pouvoir de
lire dans l'avenir

. »

Le texte de Hirsig qui introduit la « phrase » d’Eins-
tein pour la première fois en 1965 est aussi très révé-
lateur sur la source d’inspiration qui probablement la
provoqua :

« Aujourd’hui, l’argumentation des esprits
forts pâlit singulièrement en regard de
celle de géants comme Einstein et Jung.
Pour le plus grand physicien de tous les
temps, "l’astrologie est une science en soi,
illuminatrice"… »

Pour s’en convaincre, voyons maintenant un extrait
du Cousin Pons placé quelques dizaines de lignes
seulement avant celui dans lequel Balzac définit l’as-
trologie comme une science immense. Le texte est
une apologie de l’astrologie judiciaire et une critique
des sciences exactes tout à fait dans le ton des argu-
ments de Hirsig. Notez la coïncidence des mots-clefs
(en gras) utilisés par les deux auteurs :

« Les incrédules nient donc complètement les
rapports que la divination établit entre la desti-
née humaine et la configuration qu’on en ob-
tient par les sept ou huit moyens principaux
qui composent l’astrologie judiciaire. Mais il
en est des sciences occultes comme de tant
d’effets naturels repoussés par les esprits forts
ou par les philosophes matérialistes, c’est-à-
dire ceux qui s’en tiennent uniquement aux
faits visibles, solides, aux résultats de la cornue
ou des balances de la physique et de la chimie
modernes, ces sciences subsistent, elle conti-
nuent leur marche, sans progrès d’ailleurs, car
depuis environ deux siècles la culture en est
abandonnée par les esprits d’élite

».

Je suis conscient de n’offrir ici qu’une preuve cir-
constancielle pointant du doigt l’astrologue Werner
Hirsig. Je suis aussi conscient que ce genre de preu-
ves a fait se balancer au bout d’une corde bien des
innocents. On admettra cependant que ce choix assez
particulier de vocabulaire (l’astrologie est une
science… esprits forts) a très peu de chances de se
retrouver dans deux ouvrages différents sans qu'un
auteur n'ait copié l'autre...

De toutes ces recherches, il m’apparaissait donc évi-
dent jusqu’à récemment que l’auteur de cette trompe-
rie répandue dans toute la littérature ésotérique de-
meurait feu Werner Hirsig. Même son ex-épouse,
M

Huguette Hirsig, n’avait pu me donner l’origine

de cette citation qu’elle avait pourtant elle-même uti-
lisée dans une des ses publications (voir plus haut).
Lors d’une conversation téléphonique en décembre
1995, elle me référait à Louis Bélanger, spécialiste du
paranormal à l’Université de Montréal, qui signait la
préface de l’édition canadienne de l’ABC de l’astrolo-
gie. Selon M

Hirsig, il aurait pu me procurer la réfé-

rence de la « citation » répandue par feu son ex-mari.
Je rejoignais M. Bélanger quelque temps plus tard et
il m’affirmait que l’origine de cette phrase lui était
inconnue ; Hirsig ne lui avait jamais communiqué
sa source. Il ajoutait qu’il avait pris ses distances
vis-à-vis de l’astrologie depuis ses collaborations

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Les grands esprits manipulés par les astrologues

avec Hirsig, car pour lui, le déterminisme sous-tendu
par l’astrologie était incompatible avec le libre-
arbitre.

Mes recherches m'amenèrent à croiser un ouvrage de
compilation monumental : The Collected Papers of
Albert Einstein

. Il avait pour co-éditeur M

Alice

Calaprice, dont le mandat était de préparer un index
informatisé de cette collection. Elle lut ou parcourut
tous les textes que renfermera cet ouvrage, dont neuf
tomes de 400 pages ont été publiés à ce jour. L’œuvre
finale réunira les articles et documents manuscrits du
« fonds Einstein ». Chaque tome se termine par un
index. En parallèle à ce travail, elle prépara une sélec-
tion de citations en vue d'en publier les plus intéres-
santes. L'ouvrage parut en 1996

. Il renferme même

une section de pensées attribuées à Einstein, dans la-
quelle je ne pus trouver la citation qui devenait de
plus en plus incriminante pour les astrologues. Je par-
courus les index des deux ouvrages pour constater
une fois de plus que le mot « astrologie » brillait en-
core par son absence. Décidant d'en avoir le cœur net
et convaincu que M

Calaprice était LA personne qui

pouvait me donner une référence précise (si tant est
qu'elle existât…), je lui écrivis le 14 juillet 1997 pour
lui demander son avis. Sa réponse, datée du 21 juillet
suivant, fut très claire et avec sa permission, voici la
traduction d'extraits de sa lettre : « Je ne peux croire
qu'Einstein croyait en l'astrologie et je ne savais pas
qu'on l'avait cité sur le sujet avant qu'on ne m'envoie
par courrier électronique une note sur la question il y
a plus d'un an, et maintenant votre lettre. [...] Beau-
coup de citations sont attribuées à Einstein afin de
leur fournir de la crédibilité. [...] S'il avait cru en l'as-
trologie, cela aurait dû transparaître quelque part dans
ses écrits ou sa correspondance ; je n'ai jamais croisé
même la mention du mot ». D’autre part, M

Calaprice

m’indiquait comme référence prétendue de « la
phrase » le Cosmic Religion

d’Einstein, source fré-

quemment fournie par les colporteurs de la fameuse
citation. Je lus ce court ouvrage à deux reprises et
bien sûr, comme je m’en doutais, et pour des raisons
évidentes au lecteur informé de ce qui suit immé-
diatement, la phrase n’y apparaît pas.

Mon enquête ayant progressé, je pus répondre à
M

Calaprice le 24 juillet suivant que le mot astrolo-

gie avait effectivement été utilisé à une occasion par
Einstein, dans le but de la dénoncer ! En voici le
contexte : Cette phrase où le mot astrologie appa-
raît, de toute évidence, pour la seule fois dans
l’œuvre d'Einstein, je l'avais déjà rencontrée, sans
référence aucune, dans L’Énigme du zodiaque de

Jacques Sadoul, qui lui, s'en servait pour discréditer
l'avis d'Einstein sur le volet astrologique de Kepler :

« Peut-on admettre que Kepler fut génial en tant
qu'astronome et stupide comme astrologue ?
C'est là une position bien difficile à défendre, et
Albert Einstein s'en tire par une mauvaise pi-
rouette en disant que chez lui : "l'ennemi inté-
rieur, vaincu et neutralisé, n'était pas encore to-
talement mort". Malheureusement ce prétendu
ennemi intérieur ne fut jamais combattu par Ke-
pler, loin de là, puisque sa vie durant, il ne cessa
d'affirmer sa foi dans une astrologie vraie et
épurée des charlataneries [!]

».

On n’a pas idée du nombre d’heures qu’il m’a fallu
pour en trouver l’origine. Elle provient d'une intro-
duction qu'Einstein, à la fin de sa vie, accepta d'écrire
pour l'ouvrage de Carola Baumgardt portant sur la vie
et la correspondance de Kepler :

« Le lecteur est prié de noter les remarques
sur l'astrologie. Elles démontrent que l'enne-
mi intérieur [chez Kepler], vaincu et devenu
inoffensif, n'était pas encore complètement
mort

. »

Il devenait évident que deux phrases si opposées ne
pouvaient provenir d’un même auteur, à moins de le
soupçonner d’incohérence ou de sénilité, et qu’il y en
avait une de trop !

Peu après sa parution en 2000, je me suis procuré la
réédition de l’ouvrage de M

Calaprice, dont le titre

était devenu The Expanded Quotable Einstein. Je pus
constater avec satisfaction qu’elle avait tenu compte
de ma modeste contribution : dans l’index, elle créait
une entrée pour le mot astrologie (p. 272) et y repro-
duisait la phrase assimilant l’astrologie à un « ennemi
intérieur » chez Kepler, et elle logeait la phrase dont
se délectent les astrologues dans la section « attribué
à Einstein » (pp. 320-321).

Dans son commentaire hebdomadaire du 9 février
2001

, le sceptique américain James Randi commente

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Les grands esprits manipulés par les astrologues

l’apparition de la fausse citation. Il cite des collabora-
teurs qui la font remonter à l’ouvrage de Hirsig. Une
astrologue française, Solange de Mailly-Nesle, la dif-
fuse dans ses ouvrages à partir de 1981 jusqu’en
1994, informée qu’elle est de son origine douteuse.
Randi mentionne la remise à l’heure des pendules par
M

Calaprice.

À partir de juin 2001, j’entrepris de rechercher les si-
tes Internet de langue française, anglaise et allemande
affichant la fameuse phrase – j’en ai trouvé au-delà
d’une centaine – et d’alerter les personnes qui les en-
tretiennent que la phrase était apocryphe. Bien sûr,
beaucoup n’ont même jamais accusé réception de
mon message. J’eus droit à des réactions fort différen-
tes de la part de ceux qui ont daigné me répondre.
L’attitude ouverte de quelques rares astrologues tran-
chait avec celle, obtuse, de nombreux autres qui, bien
qu’ayant risqué une réponse et un début d’échange
face à mes arguments, me répondirent par des messa-
ges teintés de paranoïa : « Vous m’insultez en disant
que j’ai assimilé l’astrologie à un « ennemi inté-
rieur ». – Mais je n’ai jamais dit cela ; je ne fais que
citer Einstein ! » « Vous mettez mon intégrité en
doute. – Jamais de la vie ; tant que vous ignoriez la
nature réelle de cette phrase, je présume que vous
étiez de bonne foi. » Beaucoup d’incompréhension
sur mes motivations pour ne pas dire de procès d’in-
tention. Quelques fins de non-recevoir agrémentées
de tant de fautes de français qu’on est saisi de com-
passion pour ces pauvres gens qui n’ont jamais eu la
chance d’approcher d’assez près le monde de l’ins-
truction pour y développer le moindre sens critique.
En voici un exemple : « J'ai pris ces sitation dans un
livre sérieux... dans lesquelles j'ai fait des études..
avant d'écrire une chose...  C'est dans l'avant propos
Manuel d'Astrologie... Werner Irsing.. décédé il y a
queques années.. c'est un des plus brillants astrolo-
gues que nous avons eu venus de Suisse ou de la Bel-
gique au Québec.. Vous n'êtes pas obligé d'aimer ou
de ne pas aimer.. vous prenez ce qui fait votre af-
faire.. de toutes manière vrai ou pas vrai .. il reste
que pour moi l'astrologie est vrai et je l'Observe cha-
que jour et jamais je ne doute [sic]. »  Des vestiges de
« charité chrétienne  » me font taire le nom de cette
personne…

Tous les clichés sur les « faillites de la

science » m’ont été servis : principe « d’incertitude »
d’Heisenberg, théorie des quanta qui permet à l’infi-
niment petit d’abriter l’âme humaine dans les intersti-
ces du vide quantique, et cette rage contre les
« paradigmes » de la science officielle. Une astrolo-
gue française m’a même affirmé ce qui suit : « Si

cette phrase court le monde ainsi signée, c'est qu'il l'a
au moins pensée ! » Je lui répondis : « Mais Madame,
je suis totalement démuni devant une telle affirma-
tion. Comme si nos rêves et nos pensées pouvaient se
balader dans l’espace-temps et atterrir n’importe où.
Croyez à ce que vous voulez – je n’ai aucune inten-
tion d’agir sur ce droit fondamental, je ne suis pas
un fasciste ! – , mais prêtez au moins une qualité à
Einstein, la cohérence. Ses pensées devaient être en
harmonie avec ses écrits ! »

Malgré tout, une certaine ouverture par quelques as-
trologues soucieux de fournir à leurs visiteurs et
clients potentiels une information authentique et qui
ont finalement débarrassé leur site de la phrase apo-
cryphe. Une astrologue canadienne anglophone a
même écrit ceci pour expliquer à ses visiteurs pour
quelle raison elle retirait la phrase d’Einstein et le dia-
logue Newton-Halley (voir Québec sceptique n° 51)
de son site :

« Il est temps que les astrologues montrent un
début d’honnêteté intellectuelle et plus de
soin quand ils présentent des arguments qui
appuient la véracité de l’astrologie. J’ai sup-
primé deux citations de ma page car j’entre-
tiens des doutes quant à leur véracité. Ces
deux citations, par Einstein et Newton, sont
parmi celles qui sont le plus affichées sur les
sites Internet par des scientifiques [sic ; vu le
contexte, il aurait fallu lire astrologues. Il s’a-
git d’un lapsus car aucun scientifique ne men-
tionne ces phrases, sauf pour s’interroger sur
leur origine.] mais personne ne peut en four-
nir la source. Ces phrases sont introuvables
dans les documents relatant la vie ou l’œuvre
de ces deux scientifiques. J’ai reçu récemment
une lettre qui fouille le sujet dans le détail à
propos de ces deux personnages

. »

Aussi, M. Christian Garderet, après avoir consulté
celui qu’il prétend être « sa source », M. André Bar-
bault, sorte de pape de l’astrologie française et auteur
d’un Traité pratique d'astrologie paru chez Seuil en
1961, me communiquait le message suivant le 26 oc-
tobre 2001 : « Soyez heureux ! Vous avez été enten-
du et vos souhaits vont être exaucés. En effet, M. A.
Barbault m'a vivement conseillé de ne plus faire
paraître cette citation. » N’est-il pas ironique de
constater que M. Barbault signait l’avant-propos du
Destin de l’homme

de Hirsig paru en 1943. J’ai pu

consulter l’ouvrage de Barbault (1961), qui renferme
une liste impressionnante de personnalités appuyant

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Les grands esprits manipulés par les astrologues

l’astrologie mais Einstein n’y figure pas, ce qui
appuyait ma conclusion prématurée qu’elle n’exis-
tait pas avant son invention par Hirsig en 1965.
Notons que les quelques rares astrologues franco-
phones autres que Garderet qui ont daigné me
fournir leurs sources ont tous mentionné les ou-
vrages de leur maître à penser, Werner Hirsig.

Cependant, à l’été 2002, je contactais M. Barbault
pour connaître son avis sur la question en lui fournis-
sant l’introduction d’Einstein à l’ouvrage de
M

Baumgardt. Il me répondit ce qui suit : « Merci

de votre documentation probante concernant Einstein
[…]. J’ai toujours autour de moi déconseillé de la
citer [la phrase liant Einstein à l’astrologie] (ce que
j’ai confirmé à M. Garderet en erreur de source)
car elle n’allait pas au personnage ». M. Barbault

me fournissait gentiment sa source, une coupure jau-
nie provenant d’un article en langue française paru
vraisemblablement dans un journal astrologique. Je
reproduis ici ce qu’il me faisait parvenir (voir numéri-
sation plus bas) : « L’Astrologie est une Science à
part et qui montre le chemin à suivre. J’ai beaucoup
appris d’elle et pu en retirer la plus grande utilité. Les
connaissances de la physique soulignent la puissance
des étoiles sur les destins terrestres. L’Astrologie, à
son tour, et en un certain sens, souligne les connais-
sances de la physique. Elle est de ce fait, un genre
d’elixir [sic] de vie pour la société. EINSTEIN dans
Huters Asti. [sic] Kalender 1960. »

Je place ici les deux versions de ce texte pour fin de
comparaison ; on constate que, pour l’essentiel, elles
sont identiques.

Version Hirsig / Teissier

« L'astrologie est une science en soi, illuminatrice.
J'ai beaucoup appris grâce à elle et je lui dois beau-
coup. Les connaissances géophysiques mettent en re-
lief le pouvoir des étoiles sur le destin terrestre. À son
tour, l'astrologie en un certain sens le renforce. C'est
pourquoi c'est une espèce d'élixir de vie pour l'huma-
nité. »

Version traduite du Huters

Phrase d’introduction : « Les adversaires de l'astrolo-
gie suppriment volontiers [le fait] que c'était cette ca-
pacité de théories importantes de physique qui s’est
exprimée ainsi :

« L’Astrologie est une Science à part et qui montre le
chemin à suivre. J’ai beaucoup appris d’elle et pu en
retirer la plus grande utilité. Les connaissances de la
physique soulignent la puissance des étoiles sur les
destins terrestres. L’Astrologie, à son tour, et en un
certain sens, souligne les connaissances de la physi-
que. Elle est de ce fait, un genre d’elixir [sic] de vie
pour la société

. »

Cette nouvelle information me forçait à revoir quel-

que peu mon hypothèse sans faille jusque là. Après
recherche sur Internet, je constatais que la source de
cette nouvelle version était en fait le Huters astrolo-

gischer Kalender, sorte d’almanach annuel en langue
allemande. Peu après, je suis entré en communication
avec un bouquiniste allemand qui fut en mesure de
me procurer les éditions 1957 à 1960 du Huters. Je

Coupure jaunie de M. Barbault

L e Q u é b e c s c e p t i q u e - N u m é r o 5 7

Les grands esprits manipulés par les astrologues

constatais que la phrase d’Einstein apparaissait effec-
tivement en page 4 de la version 1960 du Huters as-
trologischer Kalender et pas avant. Entre-temps,
d’autres réponses me parvenaient de sites allemands
et une nouvelle source m’était fournie : un ouvrage de
1958, Astrologie und Theologie, où apparaît en page
non numérotée suivant la page 8 la fausse citation
avec sa source, le Huters astrologischer Kalender de
l’année 1959, paru vraisemblablement l’année précé-
dente. Je ne peux expliquer ce manque de cohérence
entre les sources.

Ces nouvelles données excluent que Hirsig ait pu être
l’auteur de la fausse phrase. Incluse dans un almanach
astrologique de 1960 publié en 1959, s’il en avait été
l’auteur, il est clair que Hirsig aurait été trop heureux
de l’utiliser lui-même dans son ouvrage de 1962.
D’autre part, une collègue germanophone à qui j’ai
transmis la version allemande provenant du Huters
astrologischer Kalender me confirmait qu’il s’agis-
sait de bon allemand et non pas d’une traduction boi-
teuse provenant d’une autre langue.

Puisque Barbault avait collaboré avec Hirsig dans les
années 40, je lui fis part de mon hypothèse prématu-
rée que son collègue aurait pu être l’auteur de la
phrase apocryphe. Il me répondit ce qui suit : « Cela
me paraît quand même un peu gros que Werner Hir-
sig ait fabriqué un tel faux (car c’est cela !). Tel que
je l’ai connu, il était un homme honnête et posé. Il
paraît beaucoup plus probable d’incriminer un farfe-
lu – il y en a tellement chez les astrologues ! – la res-
ponsabilité de Hirsig ayant été de l’avoir pris au sé-
rieux en publiant son texte. »

Relativi-thé

Quel que soit l’auteur véritable du canular, à la lumière
des faits présentés ci-dessus, il est évident que la cita-
tion utilisée par les astrologues est une pure invention
forgée très vraisemblablement par Carl Heinrich Hu-
ter ; ce dernier en effet travaillait seul et ses almanachs
annuels ne renferment pas de listes de collaborateurs.
Einstein avait une opinion défavorable de l’astrologie,
qu’il assimilait à un « ennemi intérieur » chez Kepler.
Encore une supercherie, et même « une véritable trahi-
son

» à rajouter au dossier des astrologues.

Mais au lecteur qui tiendrait mordicus à relier Eins-

tein au monde de l'ésotérisme, je recommande la lec-
ture de l'article qu'il publia en 1926 sur la « cause de
la formation des méandres des cours d'eau et la "Loi
de Baer"

». Il y verra une explication rationnelle de

la formation des méandres, en conformité avec la loi
de Baer. Cette dernière rend compte du fait que les
rivières de l'hémisphère Nord ont tendance à éroder
les parois de leur rive droite alors que celles de l'autre
hémisphère creusent les parois de la gauche. Pour il-
lustrer simplement ce qu'il advient des forces en cause
dans les remous formés par le courant et le relief des
rivières, Einstein utilise un exemple très familier et
connu de tous, l'infusion de thé que l'on remue avec
une cuillère. La force centrifuge ainsi générée dans le
breuvage est freinée selon un gradient croissant près
des parois en raison des forces de friction. Les pro-
priétaires de piscine connaissent bien ce phénomène :
« La vitesse angulaire de la rotation, et donc de la
force centrifuge, sera plus faible près du fond que
plus haut

», comme en témoigne, dans cette région

de la tasse, l'accumulation de… feuilles de thé.

Denis Hamel est adjoint de recherche et soutien logistique au
Secrétariat de la Convention sur la diversité biologique (Nations Unies).

L e Q u é b e c s c e p t i q u e - N u m é r o 5 7

Les grands esprits manipulés par les astrologues

CALAPRICE, Alice. The Quotable Einstein, p. 13, traduction
de l’auteur. Extrait d'une lettre du 25 octobre 1953 à Carl
Seelig, Archives Einstein 39-053.

« I dislike very much that my children should be taught so-
mething that is contrary to all scientific thinking ». FRANK,
Philipp. Einstein, his Life and Times, p. 280, traduction de
l'auteur.

Dans une lettre à Jeremiah McGuire, 24 octobre 1953 ; Ar-
chives Einstein 60-483. CALAPRICE, Alice. The Quotable
Einstein, p. 216.

Cité dans l’Abbé Théophile Moreux, Les Confins de la
Science et de la Foi, tome I, p. 70. Magnifique sens de la
vision, n’est-ce pas ?

Teissier et Laborit, Étoiles et molécules, p. 13. Poursuivant
la lecture de cette page et des suivantes, tout lecteur admet-
tra qu'il serait malhonnête d'insérer cette citation dans un
quelconque ouvrage en la qualifiant d'authentique et signée
par Einstein. L'auteur ne souhaite pas être complice de sa
diffusion future. D’autre part, il m’est difficile de présumer de
la rigueur de Mme Teissier, et Laborit n’étant plus là pour
répondre à nos questions sur les entretiens qui présidèrent à
ce livre, on ne saura jamais si l’ouvrage est leur reflet exact
ou s’ils ont été altérés par la plume de Mme Teissier. Un
scientifique comme Laborit aurait dû relever l’origine plus
que douteuse de « la phrase », resservie lors des entretiens
à plusieurs reprises en extraits par Teissier (pages 31, 93, et
242) à Laborit, qui est muet sur la question.

Voir plus bas la référence à l’ouvrage d’Alain Cuniot,
Incroyable… mais faux !

TEISSIER, Elizabeth. L’Homme d’aujourd’hui et les astres,
fascination et rejet, p. 130. Les soulignés sont de nous. Pour
une critique impitoyable de la « thèse », voir http://www.
zetetique.org/hb_these_teissier.pdf et http://pseudo-
sciences.org/teissier/ revpres3.htm#.

Sources : ALLEN, Hinckley Richard. Star Names, Their Lore
and Meaning, pp. 344-345 et logiciel RedShift 3.

CUNIOT, Alain. Incroyable… mais faux !, p. 45.

10. HIRSIG, Huguette. Prévisions astrologiques mondiales,

p. 15.

11. Le psychiatre Jung sera mis à contribution dans presque

tous les ouvrages de Hirsig et ce, dès le début.

12. HIRSIG, Werner. Manuel d’astrologie, Éditions de l’Arc,

Québec, 1965, p. XIII en exergue à l’avant-propos et re-
pris dans le texte : « Aujourd’hui, l’argumentation des es-
prits forts pâlit singulièrement en regard de celle de
géants comme Einstein et Jung. Pour le plus grand physi-
cien de tous les temps, "L’astrologie est une science"… »
pp. XIII et XIV.

13. HIRSIG, Werner. ABC de l’astrologie, p. 5.

14. HIRSIG, Werner. Manuel d'astrologie, Traité pratique d'as-

trologie scientifique, Éditions de l'Hôte, 1970 et HIRSIG,
Werner. Manuel d'astrologie, Traité pratique d'astrologie
scientifique, Éditions Mortagne Poche, 1994.

15. HIRSIG, Werner. Votre destin par l’astrologie, p. 10.
16. http://134.59.31.3/~brunet/BALZAC/BALZAC.htm.
17. BALZAC, Honoré de. Le Cousin Pons, p. 104.
18. BALZAC, Honoré de. Le Cousin Pons, p. 101.
19. BALZAC, Honoré de. Le Cousin Pons, p. 101.
20. STACHEL, John (editor). The Collected Papers of Albert

Einstein.

21. CALAPRICE, Alice. The Quotable Einstein.
22. Il aurait été étonnant que « la phrase » se soit trouvée dans

cet ouvrage, car ailleurs dans Cosmic Religion, Einstein dit
ceci : « En promouvant pensée et attitude logique, la
science peut diminuer la quantité de superstition dans le
monde. » Source : CALAPRICE, Alice. The Expanded Quo-
table Einstein, citation tirée de Cosmic Religion, p. 98.

23. SADOUL, Jacques. L'énigme du Zodiaque, p. 67. L'origine

de la citation n'est pas précisée par Sadoul. Merci tout de
même, M. Sadoul, pour cette inestimable information...

24. BAUMGARDT, Carola. Johannes Kepler : Life and Letters

with an Introduction by Albert Einstein, p. 13. Traduction de
l'auteur. Les soulignés sont de nous.

25. http://www.randi.org/jr/02-09-2001.html.

26. « It’s time astrologers started being a little more intellectually

honest and careful where it comes to arguments we offer in
support of Astrology. I have removed two quotes from my
quotation page because I have reasonable doubts that they
are accurate. These two quotes, by Einstein and Newton,
are among the most quoted remarks in support of astrology
by recognized scientists, but no-one [sic] can tell us where
they come from. They don’t seem to be in any of the histori-
cal records of these two scientists. I recently received a letter
about them that goes into great detail on the subject. » Tra-
duction de l’auteur. Source : http://www.astrology.ca/library/
jasmine/quotes.html.

27. « C’est une joie pour moi d’apprendre que vous allez sortir

un nouveau livre (si je me reproche de trop écrire, c’est le
reproche inverse que je vous ferais), et si je ne puis être
votre « préfacier », là je suis du moins pour dire bravo. »
Extrait de la préface de Barbault telle que reproduite dans la
réimpression de 1983 du Destin de l’homme aux éditions de
Mortagne. Les soulignés sont de nous.

28. HUTER, C. H. Huters astrologischer Kalender.

29. L’astrologue « doctoresse » Elizabeth Teissier est outrée du

fait que l’on ignore dans les milieux scientifiques l’intérêt
qu’auraient manifesté certaines personnalités envers l’astro-
logie : « Cette facette de leur personnalité – et de leur mé-
moire – est complètement et injustement occultée (c'est une
véritable trahison) par un rationalisme outrecuidant et terro-
riste qui n'a que trop sévi ». Dans Teissier, Astrologie, sc. du
XXIe s., p. 394.

30. EINSTEIN, Albert. Ideas and Opinions, pp. 249-250. Texte

publié dans Die Naturvissenschaften, vol. 14, 1926 et lu de-
vant l'Académie prussienne le 7 janvier 1926.

31. Traduction de l'auteur.

Notes

L e Q u é b e c s c e p t i q u e - N u m é r o 5 7

Les grands esprits manipulés par les astrologues

Bibliographie

ALLEN, Hinckley Richard. Star Names, Their Lore and Meaning,
Dover, New York, 1963.

BALZAC, Honoré de. Le Cousin Pons, Classiques Universels,
L’Aventurine, Paris, 2000.

BARBAULT, André. Traité pratique d’astrologie, Éditions du
Seuil, Paris, 1961.

BAUMGARDT, Carola. Johannes Kepler : Life and Letters with an
Introduction by Albert Einstein, Philosophical Library, New York,
1951.

CALAPRICE, Alice. The Expandable Quotable Einstein, Prince-
ton University Press, Princeton, New Jersey, 2000.

CALAPRICE, Alice. The Quotable Einstein, Princeton University
Press, Princeton, New Jersey, 1996.

CUNIOT, Alain. Incroyable… mais faux !, L'horizon chimérique,
Bordeaux 1989.

EINSTEIN, Albert. Cosmic Religion with other Opinions and
Aphorisms, New York, Covici-Friede Publishers, 1931.

EINSTEIN, Albert. Ideas and Opinions, d'après Mein Weltbild, éd.
par Carl Seelig et autres sources, Crown Publishers, Inc. New
York, 1954.

FRANK, Philipp. Einstein, his Life and Times, Alfred A Knopf,
New York 1967.

HIRSIG, Huguette. Prévisions astrologiques mondiales, Dela-
chaux Niestlé, Montréal, Lausanne, 1993.

HIRSIG, Werner. Astrologie moderne, Éditions Santoza, Mon-
treux-Clarens, 1950.

HIRSIG, Werner. ABC de l’astrologie, Éditions de l’Hôte, Sillery,
1970.

HIRSIG, Werner. Destin de l'homme, Éditions de l'Arc, Sillery,
1968, réédition de l'ouvrage de 1943.

HIRSIG, Werner. Destin de l'homme, Les Éditions de Mortagne,
Boucherville, 1983, réédition de l'ouvrage de 1943.

HIRSIG, Werner. Initiation à l’astrologie et introduction au Grand
Jeu astrologique de Mathias Bontems, Montorgueil, Paris, 198 ?
[sic, bibliothèque générale de Montréal], réédition de l’ouvrage de
1943, Genève, P.F. Perret-Gentil.

HIRSIG, Werner. Manuel d’astrologie, Éditions de l’Arc, Québec,
1965.

HIRSIG, Werner. Manuel d'astrologie, Traité pratique d'astrologie
scientifique, Éditions de l'Hôte, 1970.

HIRSIG, Werner. Manuel d'astrologie, Traité pratique d'astrologie
scientifique, Éditions Mortagne Poche, 1994.

HUTER, Carl Heinrich. Huters astrologischer Kalender, Heinrich
Huter Verlag, Stuttgart, éditions 1957, 1958, 1959 et 1960, pu-
bliées en 1956, 1957, 1958 et 1959.

LABORIT, Henri et Elizabeth Teissier. Étoiles et molécules, Édi-
tions de l'Homme, Montréal, 1992.

Maris Multimedia, RedShift 3 (logiciel), Piranha Interactive
Publishing, 1994-1998.

MOREUX, l’Abbé Théophile. Les Confins de la Science et de la
Foi, 2 tomes, G. Doin & cie, Paris, 1925.

SADOUL, Jacques. L'énigme du Zodiaque, J'ai lu, collection
l'Aventure mystérieuse, Paris, 1973, édition remaniée par l'auteur
du même ouvrage, E.P./Denoël, Paris, 1971.

STACHEL, John (editor). The Collected Papers of Albert Einstein,
Princeton University Press, Princeton, New Jersey, 1987-.

TEISSIER, Elizabeth. L'astrologie, science du XXIe siècle, Édition
n° 1, Paris, 1988.

TEISSIER, Elizabeth. L’homme d’aujourd’hui et les astres – Fas-
cination et rejet, Plon, 2001.

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